Castra ponere experientia est valde diversa pro diversis ingeniis. Exempli gratia, considera duo genera principalia in examine personalitatis MBTI: "e homines" (extroverti) et "i homines" (introverti) vultus valde diversos ostendunt cum castra ponunt.
Homines castra ponendo: Epulae sociales
Pro populo "e", nihil aliud est quam convivium sociale. Libenter amicos et familiam invitant ut eis se iungant et tempus sub divo cum natura et hominibus degant.
Homines semper parati sunt cum aliis communicare et sua gaudia atque experientias communicare in processu constituendi.tentoriaet ignes faciendo ad coquendum. Ignes castrorum illis dilectissimi sunt.
Homines ludos variosque actiones studiose ordinabunt ut atmosphaera calida et laeta fiat. Risus et acclamationes eorum, velut pulcherrima musica naturae, totum castrorum spatium vitalitate et vigore implebunt.
Soli castra pone: Pax solitudinis
Contra, homines pacem et solitudinem in castris invenire solent. Soli vel cum paucis amicis propinquis ire malunt, ut tempus quietum a tumultu et strepitu fruantur.
Cum castra ponunt, homines magis attendunt ad artum contactum cum natura; libenter ante tentorium quiete sedere, ventum, avium et aquae sonum auscultantes, naturae spiritum sentientes.
In solitudine, homines profundius cogitare et cum cordibus suis dialogum habere possunt, ita pacem interiorem et contentum adipiscentes. Pro hominibus, castra ponere non solum est activitas sub divo, sed etiam baptismus spiritualis et relaxatio.
Ambo "homines e" voluptatem socialem et satisfactionem in castris inveniunt, dum "homines i" pacem et sui ipsius solitudinis in castris inveniunt. Utroque modo, castrametatio eis experientias et sensus singulares afferre potest, et est amor et studium vitae.
"E homines" et "I homines" etiam diversa sentient cum Areffam, unius lineae notae instrumenta castrorum et experientiam castrorum, eligunt.
Sententiae hominum:
Pro hominibus electronicis, eligendoInstrumenta Areffa ad castra ponendaSine dubio commodum sociale est. Ad qualitatem, peritiam et designum vestium Areffae allicientur, existimantes haec instrumenta gustum et stilum suum demonstrare posse.
Dum castra ponunt, libenter amicis suis varia instrumenta Areffae ostendent, ut tentoria levia et durabilia, saccos dorsuales plene functionales, et instrumenta coquinaria exteriora efficacia et commoda.
In castris, in centro attentionis esse gaudent, commoditatem et gaudium utendi apparatu Areffa cum amicis communicantes.
Simul, homines e etiam active participabunt in variis actionibus castrorum vel conventus communitatis, ideas cum similibus commutabunt, et circulum socialem dilatabunt.
Sententiae hominum:
Pro hominibus, electio instrumentorum Areffa ad usum externum magis innititur recognitioni qualitatis et efficaciae. Fortasse non obstupescent notorietate notae vel effectibus socialibus, sed diligenter singula productorum Areffa examinabunt ut curent ea veras necessitates suas implere posse.
Cum castra ponant, homines magis ad pacem et pulchritudinem naturae soli vel cum paucis amicis proximis fruendum propensi sunt. Instrumentis Areffae professionalibus, ut puta mensis plicatilibus utilibus, sellis phocarum commodis ad sedendum et iacendum, lectis castrensibus commodis, et cetera, plene utentur, ut commoditatem et salutem castrorum praestent.
Pro hominibus, Areffa non solum est nota, sed etiam studium et dedicatio vitae sub divo optimae qualitatis. Soli vel cum amicis propinquis, naturae venustatem altius sentire et pace interiore atque laetitia frui possunt.
"Homines electronici" et "homines mei" diversis sensibus utuntur cum apparatum castrorum Areffa eligunt et castra experiuntur. "Homines electronici" magis in gaudio socializationis et communicationis intenti sunt, dum "homines mei" magis in qualitate et experientia interiore versantur. Sed utrum sit, amor et studium rei est...Nota Areffa et vita castrorum sub divo.
Tempus publicationis: XIII Augusti, MMXXIV
